最美古村落该留还是该拆文保部门为何总不敢发声多苞木荷

最美古村落该留还是该拆？文保部门为何总不敢发声？

7月16日消息：被誉为“最美古村落”的江苏省镇江市丁岗镇葛村最近面临被拆除的危险，有人认为葛村的文物保护价值巨大，有人认为当地的发展更为重要——

拆除古村落就是数典忘祖

这里有清水砖、空斗墙、黑色小瓦、杉木柳条格式样门窗，有古宗祠、走马楼、古更楼、四合院……这里还有宋代怪兽井神石碑、新石器时期遗址癞鼋墩和文昌阁，有进士第、宰相家……就是这个被称为“镇江最美古村落”的葛村，在本月初，再次进驻该村的拆迁工作组让这个千年古村的命运又一次命悬一线。

葛村是一座始建于南宋的千年古村落，也是江苏为数不多的古村落之一。葛村目前尚存有62处以明清至民国时期为主的筑。2011年，葛村拆迁由于媒体的关注报道只好作罢。时隔一年多，拆迁的消息再次传来——62处古建，只保留4处，迁建5处。

时下，无厘头拆迁风靡各地。是什么逼迫地方政府产生非得拆迁古文物、古村落、古城堡的冲动?是商业利益，是GDP和官场的所谓政绩，或许还有背后灰色乃至黑色的利益链条!先看看葛村。除了当地政府规划的小集中区，周围是物业用房、邻里中心、超市菜场和医疗卫生中心等新建配套用房，而最外围的，则是18幢高层公寓，葛村是要被当地改造成为拥有高楼大厦的“现代古典家园”。在葛村，为了动员村民响应，“政府修桥铺路拆旧房，百姓张灯结彩迁新居”的标语弄得十分扎眼。而葛村的百姓，却都不领情。他们喜欢“麟麟送子”、“福禄寿三星”及“灵芝如意”的砖石雕刻，喜欢古井、老宅，喜欢这些古文物浸染的文化。他们奔走呼号，保护他们古老而文明的家园。当地政府为什么不顺民意，并且置江苏省文物局的《关于请加强镇江新区古民居保护工作的意见函》于罔闻，自然是昭然若揭。再看看全国，一些暴力拆迁竟然出了人命，难道拆迁者不知道古文物、古村落、古城堡不该保护?难道他们无私无欲仍要漠视生命、触碰法律的高压线?

在全国230万村庄中，保存较好的古村落已由2005年的约5000个锐减至目前的两三千个，现在几乎每一个月就有一座古村落在消失。著名学者冯骥才对此忧心忡忡：“现在中国的村落，除去西塘、甪直、南浔、周庄、同里、乌镇这“江南六镇”保护得还比较好外，其余基本上正在消失。”

古村落是珍贵的文化遗产，它也是千姿万态的非物质文化遗产的载体。摧枯拉朽式的拆迁，无疑是在斩断农村社会的文脉。丁岗镇政府所谓的对葛村的“保护性拆迁”，破坏了古村的结构和肌理，都拆了搬了还叫什么古村啊!葛村，按照当地政府的规划，未来的命运就是，即使有的文物保住了，古村落却消亡了。现在，在很多地方，古村落保护与推土机在赛跑。相关部门应当头断喝：给葛村留下“根和魂” ，给全国的古村落留下“根和魂”!

不能让古村落成为发展路上的“钉子”

围绕葛村是拆还是留的争论，我们看到了视点不同的各个方面，相继表述出不同的利益诉求。其实，任何一种行为都会有利弊两面，最后作出决断要依据利大于弊的观点。葛村是一个古村落，自然有它的存在价值和保留意义，但是这种存在价值和保留意义到底有多大，我们应该仔细权衡，不能一听到是文化是传统，就先声夺人地齐喊保护。保护古村落是很重要，但经济发展和社会进步也很重要，葛村的文化价值到底大没大到需要停止原先定下的发展计划或者修正拆迁方案的地步，这是当前应该仔细考虑的。

已经注意到当地村民的诉求，他们说，“拆掉的东西，是永远无法再建的，我们只想给子孙后代留一点祖宗的东西。” 这话笼统听起来都很在理，很容易促使人作出留下葛村的决定。但是，拆除葛村不仅是新城区建设的一部分，还是未来几条重要道路的必经之地，如果葛村的文化价值和保护意义并没有那么大，难道我们真的应该为保住一个古村落而牺牲未来的发展、让古村落成为发展路上的一颗“钉子”?“我们只想给子孙后代留一点祖宗的东西”，这种想法是好的，但是说这话的人是否只是希望自己家族的宗祠作为老建筑不被拆掉?当然自己家族的宗祠也是文化遗存，但如果这种文化遗存文化价值和保护意义有限，而我们只是为了自己家族的文化遗存而不惜放弃发展的快速路，是不是也是一种私心?

葛村很多被定为文物的东西其实都不是特别久远的传承遗存，文物的级别较低，当地政府已经决定把最有代表性的9处保留，但不保留整个古村落，其实这已经够了。要整个保护古村落意义真的没有那么大。为了一颗价值不大的文化“钉子”而让新城区留下豁口或者让快速路拐弯，到底值不值?再说文物的保护也都是有级别的，各种级别文物保护的力度和方法也不一样。当地政府也是仔细考量过才作出部分保留部分拆迁的决定，这些方案也必须提交上一级政府审定才能实施。葛村的文物价值真的有那么大的话，各级政府也会充分考虑的，毕竟保护文化遗存也是当地政府的工作之一。所以，当发展的方案与各方面的利益有冲突时，也要避免一提到文物保护就必须放弃发展的教条思路。更要当心某些人为自己或者局部利益宁愿当“钉子户”的私心得逞。

作为古村落，葛村确实有它美丽的一面，但是由于古村落的民居建设布局比较零散，要在未来新建的新城区中完整保留葛村，反而会成为一种丑。葛村该拆还是该留的讨论，有意义处就在于它让我们在发展与保护的问题前可以从容地权衡利弊，不必剑拔弩张地以文化遗产保护的喧嚣绑架发展的正常路径。

发声

异地拆建的仿古建筑全是垃圾

葛村这样的“最美古村落”应该完整保存，当地政府为了掩人耳目，抛出了一个保留加异地拆建的计划，可谓是典型的不伦不类。在当地政府新公布的方案中，古村只留下1/6左右作为古建筑集中保护区，其中解氏宗祠、解氏册分支祠、更鼓楼和榜眼第等4处被保留;大宅门，解朝东故居，解氏乐分支祠，解氏礼分支祠、解开榜宅、解亦车宅4处将被异地“搬迁”，大帝庙也从村外迁到这里，原本62处的古建筑得以保留的仅剩下9处，而原汁原味保存的其实只有4处。倒出来的地方将建18栋高层公寓。悲乎哀哉!好端端一个“最美古村落”就这样被改变成由真古建筑、假古建筑、现代商品房无序堆砌而成的砖瓦拼盘。

拆就拆吧，更让人愤怒的是，还要异地拆建一部分古建筑。古建筑就是因为留存久远而有价值，并不是因为它的外在样子老旧而有价值。所谓异地拆建就是换个地方照原来的样子再仿造一下，这样仿造出来的“古建筑”既没有岁月沉淀，又没有沧桑故事，连“根”都是拔起来又重栽的，你说它还有什么价值。如果原建筑是毁于远古的战火，或是不可抗的自然灾难我们还好接受，可是因为要建设什么新区，就把古建筑异地拆建，即使我们这一代人脸皮特厚，能骗了别人还骗自己，可当未来人诚惶诚恐地在这里寻找祖先的足迹，却发现这些“古建筑”是2013年在这里异地重建的，心里会是什么滋味?我们这一代人不是要被一代一代的后人唾骂吗?

国家文物保护部门曾一再申明，不提倡用异地拆建的办法来保护古建筑，因为这不是保护，而是彻头彻尾的毁弃。即使古建筑已经非常破旧，但它还是真正的历史留存，如果你把它拆了，它就彻底消失了，异地拆建的永远不会是有价值的文物，只是自欺欺人的建筑游戏。看看前几年异地拆建的那些“古建筑”吧，它们已经全部成了文化垃圾，这样的建筑游戏我们还要再玩下去吗?

文物保护部门为何总不敢发声

经济越发展，文物保护的重要性越凸显，文物保护部门的发声就越重要。然而，当下的现实是，我们的文物保护部门总是在该发声时不敢发声，这是一个严重的问题。

前几天，广州5座先秦古墓一夜间被毁，应该说损失巨大，然而公众看到的是，广东省文化厅于古墓被毁后才表态要采取一系列措施强化文物安全。而如何追责，如何惩罚，公众期待文物保护部门率先发声，可是相关部门只是表态以后要怎样重视保护文物，那么先前呢?现在呢?5座先秦古墓毁了也就毁了吗?无怪乎，坊间戏称《中华人民共和国文物保护法》是最软的法条，毁坏珍贵文物的最多也就是罚款50万元。区区50 万元对于开发商和方来说没有多大震慑力，所以，打着开发和发展的名义毁坏珍贵文物的事件屡屡发生。相对于罚款来说，文物保护部门的发声其实更加重要，可以据此掀起舆论压力和道德责罚。可如果文物保护部门在这样的关口失声，文物保护岂不是成了一纸空文?

葛村的去与留，再次站在了十字路口，公众期待文物保护部门发声。为何原本为62处的文物在制定计划前成了10处?是原先登记有误，还是这些古建筑现在真的被认定没有保护价值?南京工业大学教授、江苏省文物局专家汪永平教授先前曾带领学生到葛村进行测绘，在他看来葛村有保护价值的文物远不止62处，“62处是当地政府所做的统计，事实上，葛村古建筑的数量要远远超过这些”。在葛村可能要消失的紧要关头，他大声疾呼：“我要公开测绘图，让专家和大众看看，这些老宅是否应该被认定为文物，是否应该被拆除。”这个时候，如果文物保护部门敢于发声，公众对真相会有更清楚的认识，葛村的命运或许会被改变。可是，文物保护部门却至今没有发声。

当然，文物保护部门也是政府管辖的一个部门，和管拆迁管规划的部门一样。但公众要问，为什么文物保护部门总是显得这般羸弱?

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